Архипелаг ГУЛаг. Том 2 (части 3 и 4)

В манере тех лет это сократилось -- сексоты,
и так перешло в общее употребление. Кто придумывал это слово (не
предполагая, что оно так распространится -- не уберегли) -- не имел дара
воспринимать его непредвзятым слухом и в одном только звучании услышать то
омерзительное, что в нЈм сплелось -- нечто более даже постыдное, чем
содомский грех. А еще с годами оно налилось желтовато-бурой кровью
предательства -- и не стало в русском языке слова гаже.
Но применялось это слово только на воле. На Архипелаге были свои слова:
в тюрьме -- "наседка", в лагере -- "стукач". Однако, как многие слова
Архипелага вышли на простор русского языка и захватили всю страну, так и
стукач со временем стало понятием общим. В этом отразилось единство и
общность самого явления стукачества.
Не имея опыта и недостаточно над этим размышляв, трудно оценить,
насколько мы пронизаны и охвачены стукачеством. Как, не имея в руках
транзистора, мы не ощущаем в поле, в лесу и на озере, что постоянно струится
сквозь нас множество радиоволн.
Трудно приучить себя к этому постоянному вопросу: а кто у нас стучит? У
нас в квартире, у нас во дворе, у нас в часовой мастерской, у нас в школе, у
нас в редакции, у нас в цеху, у нас в конструкторском бюро и даже у нас в
милиции. Трудно приучить и противно приучаться -- а для безопасности надо
бы. Невозможно стукачей изгнать, уволить -- навербуют новых. Но надо их
знать: иногда -- чтоб остеречься при них; иногда -- чтобы при них развести
чернуху, выдать себя не за то, что ты есть; иногда -- чтобы открыто
поссориться со стукачом и тем обесценить его показания против тебя.
О густоте сети сексотов мы скажем в особой главе о воле. Эту густоту
многие ощущают, но не силятся представить каждого сексота в лицо -- в его
простое человеческое лицо, и оттого сеть кажется загадочней и страшней, чем
она на самом деле есть. А между тем сексотка -- та самая милая Анна
Федоровна, которая по соседству зашла попросить у вас дрожжей и побежала
сообщить в условный пункт (может быть в ларЈк, может быть в аптеку), что у
вас сидит непрописанный приезжий. Это тот самый свойский парень Иван
Никифорович, с которым вы выпили по 200 грамм, и он донЈс, как вы
матерились, что в магазинах ничего не купишь, а начальству отпускают по
блату. Вы не знаете сексотов в лицо, и потом удивлены, откуда известно
вездесущим органам, что при массовом пении "Песни о Сталине" вы только рот
раскрывали, а голоса не тратили? или о том, что вы не были веселы на
демонстрации 7 ноября? Да где ж они, эти пронизывающие жгучие глаза сексота?
А глаза сексота могут быть и с голубой поволокой, и со старческой слезой. Им
совсем не обязательно светиться угрюмым злодейством. Не ждите, что это
обязательно негодяй с отталкивающей наружностью.

Страницы: (420) :  <<  ... 209210211212213214215216217218219220221222223224 ...  >> 

Полный текст книги

Перейти к титульному листу

Версия для печати

Тем временем:

...
В Москве живет у писателя милая девушка Аксюша. Ей уже лет 35. Она
сирота и воспи-танница суровой тетки и какого-то белорусского "старца", у
которого была целая группа таких опекаемых им девушек-черничек. Писатель
вос-хищается ею: "Аксюша -- это человек, в не-счастьях крепнущий радостно
духом, независи-мый от внешнего мира". Из голодной деревни, из страшной
нужды выписала жена свою пле-мянницу обслуживать и "глядеть" за ним.
"Глядеть в прямом и переносном смысле",-- добродушно иронизирует Пришвин,
рассказы-вая о своем недавнем прошлом. В переносном же смысле глядеть
никогда за ним не приходи-лось. Если и бывала в прошлом измена, то лишь в
мечте: жизнь прошла, по существу, как у юно-ши. Таким и прожил писатель свою
долгую брачную жизнь -- "полу монахом", как он сам говорит о себе иронически
в дневниках.
Все было просто и удивительно цельно в жизни этого человека, такое не
часто встреча-ется у людей. В далекой юности он влюбился в
девушку-студентку: это было за границей, куда будущий писатель уехал для
завершения образования после тюремного заключения и ссылки за революционную
деятельность. Юно-ша не был еще готов к осуществлению деятель-ной любви:
влюбленность была лишь поводом для его поэтического полета -- это был
утончен-ный, трудно для самого различимый эгоизм. Юноша рос еще лично в
себя, он не был готов к переключению себя на другого: не дозрел до
совершенного внимания. Внимание как основ-ная духовная сила человека -- это
станет темой писателя в его зрелые годы.
Невеста с женской проницательностью все поняла и отказала. Юноша
"взвился" от этого отказа еще выше -- так вспоминает под конец жизни
писатель -- и неудовлетворенное чув-ство переключилось целиком на поэзию. Он
вернулся на родину. Начинающий ученый, он бросил науку и утонул с головой в
искусстве. Невеста осталась в Англии, увяла и засохла конторщицей банка.
На границе душевной болезни, страдая от одиночества, непрестанно думая
о потерянной невесте, Пришвин сходится с простой негра-мотной "первой
попавшейся и очень хорошей женщиной" и живет с ней всю долгую жизнь...

Пришвин Михаил Михайлович   
«Мы с тобой. Дневник любви»