Архипелаг ГУЛаг. Том 2 (части 3 и 4)

Поэтому-то по официальной терминологии ГУЛага и
названы они социально-близкими. (С кем породнишься...) Поэтому инструкции
повторяли и повторяли: оказывать доверие уголовникам-рецидивистам! Поэтому
через КВЧ положено было настоятельно разъяснять уркачам единство их
классовых интересов со всеми трудящимися, воспитывать в них
"презрительно-враждебное отношение к кулакам и контрреволюционерам"
(помните, у Авербаха: это он подучил тебя украсть! ты сам бы не украл!) и
"делать ставку на эти настроения"! (помните: разжигать классовую борьбу в
лагерях?)
Завязавший5 вор Г. Минаев в письме ко мне в "Литературной газете"6: "Я
даже гордился, что хоть и вор, но не изменник и предатель. При каждом
удобном случае нам, ворам, старались дать понять, что мы для Родины всЈ-таки
еще не потерянные, хоть и блудные, но всЈ-таки сыновья. А вот "фашистам" нет
места на земле."
И еще так рассуждалось в теории: надо изучать и использовать лучшие
свойства блатных. Они любят романтику? -- так "окружить приказы лагерного
начальства ореолом романтики". Они стремятся к героизму? -- дать им героизм
работы! (если возьмут...) Они азартны? -- дать им азарт соревнования!
(Знающим и лагерь и блатных просто трудно поверить, что это всЈ писали не
слабоумные.) Они самолюбивы? они любят быть заметными? -- удовлетворить же
их самолюбие похвалами, отличиями! выдвигать их на руководящую работу! -- а
особенно паханов, чтобы использовать для лагеря их уже сложившийся авторитет
среди блатных (так и написано в монографии Авербаха: авторитет паханов!)
Когда же стройная эта теория опускалась на лагерную землю, выходило вот
что: самым заядлым матЈрым блатнякам передавалась безотчетная власть на
островах Архипелага, на лагучастках и лагпунктах -- власть над населением
своей страны, над крестьянами, мещанами и интеллигенцией, власть, которой
они не имели никогда в истории, никогда ни в одном государстве, о которой на
воле они и помыслить не могли -- и теперь отдавали им всех прочих людей как
рабов. Какой же бандит откажется от такой власти? центровые воры! верховые
уркачи полностью владели лагучастками, они жили в отдельных "кабинках" или
палатках со своими временными женами. (Или по произволу перебирая гладких
баб из числа всех своих подданных, интеллигентные женщины из Пятьдесят
Восьмой и молоденькие студентки разнообразили их меню. Чавдаров был
свидетелем в НорильЛаге как шпаниха предлагала своему блатному муженьку:
"Колхозничкой шестнадцатилетней хочешь угощу?" То была крестьянская девочка,
попавшая на Север на 10 лет за один килограмм зерна. Девочка вздумала
упираться, шпаниха сломила еЈ быстро: "Зарежу! Я -- что, хуже тебя? Я ж под
него ложусь!") У них были шестЈрки -- лакеи из работяг, выносившие за ними
горшки.

Страницы: (420) :  <<  ... 259260261262263264265266267268269270271272273274 ...  >> 

Полный текст книги

Перейти к титульному листу

Версия для печати

Тем временем:

...
Темнота черней чернил.
Дьявол, знать, тебя учил
Поступать безбожно!
Дождь и гром. В глазах черно.
Баба, выгляни в окно!

Дура, выгляни в окно!
Ах, тебе не жалко?
Я молил, я плакал, но -
Здесь вернее палка.
Иль я попросту дурак,
Чтоб всю ночь срамиться так
Перед целым светом?
Ноют руки, стынет кровь,-
Распроклятая любовь
Виновата в этом!
Дождь и гром. В глазах черно.
Стерва, выгляни в окно!

Тьфу ты, черт! Дождусь ли дня?...
Только что со мною?
Эта ведьма на меня
Вылила помои!
Сколько я истратил сил,
Холод, голод, дождь сносил
Ради той чертовки!
Дьявол в юбке!...

Шиллер Иоганн Кристоф Фридрих (Johann Christoph Friedrich Schiller)   
«Мужицкая серенада»