В круге первом (т.2)

Горе тогда конечностям, не обутым в валенки! Двумя
обмороженными ледышками он составит их на Колыме из кузова грузовика. Зэк
без собственных {387} валенок всю зиму живЈт притаясь, лжЈт, лицемерит,
сносит оскорбления ничтожных людей, или сам угнетает других -- лишь бы не
попасть на зимний этап. Но бестрепетен зэк, обутый в собственные валенки! Он
дерзко смотрит в глаза начальству и с улыбкой Марка Аврелия получает
обходную.
Несмотря на оттепель снаружи, все, у кого были собственные валенки, в
том числе Хоробров и Нержин, отчасти чтобы меньше ишачить на себе, а
главное, чтобы почувствовать их успокаивающую бодрящую теплоту всеми ногами
-- засунули ноги в валенки и гордо ходили по пустой комнате. Хотя ехали они
сегодня лишь в Бутырскую тюрьму, а там ничуть не было холодней, чем на
шарашке. Только бесстрашный Герасимович не имел ничего своего, и каптЈр дал
ему "на сменку" широкий на него, никак не запахивающийся длиннорукий бушлат,
"бывший в употреблении", и бывшие же в употреблении тупоносые кирзовые
ботинки.
Такая одежда особенно казалась смешна на нЈм из-за его пенсне.
Пройдя шмон, Нержин был доволен. ЕщЈ вчера днЈм в предвидении скорого
этапа, он заготовил себе два листика, густо исписанных карандашом, непонятно
для других: то опусканием гласных букв, то с использованием греческих, то
перемесью русских, английских, немецких, латинских слов, да ещЈ сокращЈнных.
Чтобы пронести листки через шмон, Нержин каждый из них надорвал, искомкал,
измял, как мнут бумагу для еЈ непрямого назначения, и положил в карман
лагерных брюк. При обыске надзиратель видел листки, но, ложно поняв,
оставил. Теперь если в Бутырках не брать их в камеру, а оставить в вещах,
они могут уцелеть и дальше.
На этих листках были тезисно изложены кое-какие факты и мысли из
сожжЈнных сегодня.
Шмон был закончен, все двадцать зэков загнаны в пустую ожидальню со
своими разрешЈнными к увозу вещами, дверь за ними затворилась и, в ожидании
воронка, к двери был приставлен часовой. ЕщЈ другой надзиратель был наряжен
ходить под окнами, скользя по обледенице, и отгонять провожающих, если они
появятся в обеденный перерыв. {388}
Так все связи двадцати отъезжающих с двумястами шестьюдесятью одним
остающимся были разорваны.
Этапируемые ещЈ были здесь, но уже их и не было здесь.
Сперва, заняв как попало места на своих вещах и на скамьях, они все
молчали.
Они додумывали каждый о шмоне: что было отнято у них и что удалось
пронести.
И о шарашке: что за блага терялись на ней, и какая часть срока была
прожита на ней, и какая часть срока осталась.
ЗаключЈнные -- любители пересчитывать время: уже потерянное и впредь
обречЈнное к утрате.
ЕщЈ они думали о родных, с которыми не сразу установится связь.

Страницы: (271) :  <<  ... 257258259260261262263264265266267268269270271

Полный текст книги

Перейти к титульному листу

Версия для печати

Тем временем:

...
В записках имеется маленькая хронологическая таблица главных
событий в истории торгового села Талдом, вот она:

Год 1901. Постройка железной дороги Москва -- Савелово.
1906. Начало мостовой в селе Талдом.
1907. Первый фонарь на улице села Талдом.
1912. Почта переезжает в собственное здание.
1920. Село Талдом переименовывается в город Ленинск условно,
если докажет свою экономическую и финансовую жизнеспособность.
1923. Электрификация города Ленинска.

Этой таблицей этапов цивилизации села Талдом заканчиваются
записки бывшего священника о. Михаила и в распоряжении
исследователя остается только устное предание и своя личная
догадка. Так, я догадываюсь, напр., что имя Ленинск, сменившее
корявое Талдом (уроженец этого края Салтыков-Щедрин не из него
ли создал свой Глупов?), дорого стоило местным гражданам,
претерпевшим из-за городского устройства очень большое
обложение, иначе как же об'яснить, что товары в Ленинске стоят
много дороже, чем в Москве и Кимрах, сохранивших свое прежнее
наименование. Местные идеалисты говорили мне, что более легкое
обложение в Кимрах об'ясняется более интеллигентным составом
Кимрского Исполкома, но это, по-моему, старая погудка о роли
интеллигенции, а собака зарыта не тут. И правда, на вопрос мой
о благодетельной роли кимрской интеллигенции один из
представителей Ленинской власти ответил: "ничего подобного".

Контакт с волчками.

Оставляя местную историю и переходя к описанию современного
быта, я рекомендую своим московским читателям, желающим купить
недорого дамские башмаки, отправиться с первым утренним
трамваем на Савеловский вокзал, найти там вблизи быв. трактир
Кабанова, занять там столик и за чаем дожидаться прибытия
поезда из Ленинска...

Пришвин Михаил Михайлович   
«От земли и городов»