Образованщина

) Гипноз общей
интеллигентской веры, идейная нетерпимость ко всякой другой, ненависть как
страстный этический импульс. (Ушла вся эта страстная наполненность.)
Фанатизм, глухой к голосу жизни. (Ныне - прислушивание и подлаживание к
практической обстановке.) Нет слова, более непопулярного в интеллигентской
среде, чем "смирение". (Сейчас подчинились и до раболепства.)
Мечтательность, прекраснодушие, недостаточное чувство действительности.
(Теперь - трезвое утилитарное понимание её.) Нигилизм относительно труда.
(Изжит.) Негодность к практической работе. (Годность.) Объединяющий всех
напряжённый атеизм, некритически принимающий, что наука компетентна решить и
вопросы религии, притом - окончательно и, конечно, отрицательно; догматы
идолопоклонства перед человеком и человечеством: религия заменена верой в
научный прогресс. (Спала напряжённость атеизма, но он всё так же разлит по
массе образованного слоя - уже традиционный, вялый, однако с безусловным
предпочтением научного прогресса и "человек выше всего".) Инертность мысли;
слабость самоценной умственной жизни, даже ненависть к самоценным духовным
запросам. (Напротив, за отход от общественной страсти, веры и действия, иные
образованные люди на досуге и в замкнутой скорлупе, кружке, вознаграждают
себя довольно интенсивной умственной деятельностью, но обычно без всякого
приложения наружу, иногда - анонимным тайным выходом в Самиздат.)
"Вехи" интеллигенцию преимущественно критиковали, перечисляли её пороки
и недостатки, опасные для русского развития. Отдельного рассмотрения
достоинств интеллигенции там нет. Мы же сегодня, углом сопоставительного
зрения не упуская качеств нынешнего образованного слоя, обнаружим, как, меж
перечислением недостатков, авторы "Вех" упоминают такие черты, которые
сегодня нами не могут быть восприняты иначе, как:
б) Достоинства предреволюционной интеллигенции.
Всеобщий поиск целостного миросозерцания, жажда веры (хотя и земной),
стремление подчинить свою жизнь этой вере. (Ничего сравнимого сегодня;
усталый цинизм.) Социальное покаяние, чувство виновности перед народом.
(Ныне распространено напротив: что народ виновен перед интеллигенцией и не
кается.) Нравственные оценки и мотивы занимают в душе русского интеллигента
исключительное место; думать о своей личности - эгоизм, личные интересы и
существование должны быть безусловно подчинены общественному служению;
пуританизм, личный аскетизм, полное бескорыстие, даже ненависть к личному
богатству, боязнь его как бремени и соблазна. (Всё - не о нас, всё
наоборот!) Фанатическая готовность к самопожертвованию, даже активный поиск
жертвы; хотя путь такой проходят единицы, но для всех он - обязательный,
единственно достойный идеал. (Узнать невозможно, это - не мы* Только слово
общее "интеллигенция" осталось по привычке.

Страницы: (30) : 123456789101112131415 ...  >> 

Полный текст книги

Перейти к титульному листу

Версия для печати

Тем временем:

... Плохой критик - но, может быть, стихи хорошие? Нет,
и стихи плохие. (N - критик.) Плохие стихи - но, может быть, критика
хорошая? Нет, и критика плохая. N-поэт подрывает доверие к N-критику, и
N-критик подрывает доверие к N-поэту. С какого конца ни подойди...

Подтверждаю живым примером. Г. Адамович, обвиняя меня в пренебрежении
школьным синтаксисом, в том же отзыве, несколько строк до или спустя,
прибегает к следующему обороту: "...сухим, дерзко-срывающимся голосом".
Первое, что я почувствовала - невязка! Срывающийся голос есть нечто
нечаянное, а не нарочное. Дерзость же - акт воли. Соединительное тире между
"дерзко" и "срывающимся" превращает слово "дерзко" в определение к
"срывающимся", то есть вызывает вопрос: как именно срывающимся? не: от чего
срывающимся?
Может ли голос сорваться дерзко? Нет. От дерзости, да. Заменим "дерзко"
- "нагло" и повторим опыт. Ответ тот же: от наглости - да, нагло - нет.
Потому что и нагло и дерзко - умышленное, активное, а срывающийся голос -
нечаянное, пассивное. (Срывающийся голос. Падающее сердце. Пример один.)
Выходит, что я нарочно, по дерзости, сорвала голос. Вывод: отсутствие
школьного синтаксиса и более серьезное отсутствие логики. Импрессионизм,
корни которого, кстати, понимаю отлично, хотя подобным и не грешу. Г.
Адамовичу хотелось дать сразу впечатление и дерзости и сорвавшегося голоса,
ускорить и усилить впечатление. Не подумав, схватился за тире. Злоупотребил
тире. Теперь, чтобы довести урок до конца:
Гневно-срывающимся, да. Явно- срывающимся, да. Гневно, явно, томно,
заметно, злобно*, нервно, жалко, смешно. Годится все, что не содержит в себе
преднамеренности, активности, все, что не спорит с пассивностью срывающегося
голоса. ___________
* "Злостно" уже не годится, ибо в "злостно" уже умысел (примеч. М
Цветаевой)...

Цветаева Марина Ивановна   
«Поэт о критике»