Образованщина

Но: когда? где? и в чём не
принимать? Не в гардеробной после собрания, а на собрании - не повторять,
чего не думаешь, не голосовать против воли! И в том кабинете - не
подписывать, чего не составил по совести сам. Какую там "культуру"
отвергать? Никто и не навязывает "культуры", навязывают ложь - и всего-то
лжи нельзя принять, но - тотчас, в тот момент и в том месте, где её
предлагают, а не возмущаться вечером дома за чайным столом. Отвергнуть ложь
- тотчас, и не думать о последствиях для своей зарплаты, семьи и досуга
развивать "новую культуру", Отвергнут - и не заботиться, повторят ли твой
шаг другие, я не оглядываться, как это распространится на весь народ.
И потому, что ответ так ясен, стянут к такой простоте и прямоте, - от
него всем блеском красноречия увиливает анонимный идеолог высокомерного,
мелкого и бесплодного племени гигантов. *5
*5. В Самиздате - текучи редакции. И позже Телегин изменил конец.
Появилось: "первые версты - бойкот неучастие, игнорирование". Игнорирование
- это обычный шиш, а вот неучастие - где же?..

А кто не способен идти на риск - избавьте нас пока в нашей грязи, в
нашей низости от ваших остроумных рассуждений, обличений и указаний, откуда
наши русские пороки.

6
И как же при этом центровая образованщина понимает своё место в стране,
по отношению к своему народу? Ошибётся, кто предположит, что она
раскаивается в своей роли прислужницы. Даже Померанц, представляющий совсем
другой круг столичной образованщины - непристроенной, неруководящей,
беспартийной, гуманитарной, не забудет восхвалить "ленинскую культурную
революцию" (разрушала старые формы производства, очень ценно!), защитить
образ правления 1917 - 22 годов ("временная диктатура в рамках демократии").
И: "деспотического отношения со стороны победивших революционеров обыватель,
разумеется, вполне заслуживает. Его трусость, его раболепие воспитывают
деспотов". Его раболепие, не наше!.. А чем же центровая образованщина ведёт
себя достойней так называемого "обывателя"? Даже предположения о какой бы то
ни было вине перед народом за прошлое или за нынешнее, чем так мучилась
предреволюционная интеллигенция, не возникает ни у кого из певцов
образованщины, ни у порицателей её. Тут они все едины, и Алтаев: "Народу
самому неплохо было бы ощутить свою вину перед интеллигенцией".
В сравнении себя с народом центровая образованщина все выводы делает в
свою пользу. Померанц: "Интеллигенция есть мера общественных сил -
прогрессивных, реакционных. Противопоставленный интеллигенции, весь народ
сливается в реакционную массу" (выделено мною, А.С.). "Это - та часть
образованного слоя общества, в которой совершается духовное развитие, в
которой рушатся старые ценности и возникают новые, в которой делается
очередной шаг от зверя к Богу.

Страницы: (30) :  <<  ... 11121314151617181920212223242526 ...  >> 

Полный текст книги

Перейти к титульному листу

Версия для печати

Тем временем:

.....

Бёрнс Роберт (Burns Robert)   
«Я в Хайлэнде сердцем, я мыслями там...»