Образованщина

Процесс облегчался,
увернялся захваченностью подрастающей интеллигентской молодежи:
огненнокрылыми казались ей истины торжествующего марксизма - и целых два
десятилетия, до второй мировой войны, несли нас те крылья. (Вспоминаю как
анекдот: осенью 1941, уже пылала смертная война, я - в который раз и всё
безуспешно - пытался вникнуть в мудрость "Капитала".)
В 20-е и 30-е годы усиленно менялся, расширялся и самый состав прежней
интеллигенции, как она сама себя понимала и видела.
Первое естественное расширение было - на интеллигенцию техническую
("спецы"). Впрочем, как раз техническая, стоявшая на прочной деловой почве,
реально связанная с национальной промышленностью и на совести не имевшая
греха соучастия в революционных жестокостях, значит, и без нужды сплетать
горячее оправдание Новому Строю и к нему льнуть, - техническая интеллигенция
в 20-е годы оказала гораздо большую духовную стойкость, чем гуманитарная, не
спешила принять Идеологию как единственно возможное мировоззрение, а по
независимости своей работы и физически устояла притом.
Но были и Другие формы расширения - и разложения! - прежнего состава
интеллигенции, уверенно направляемые государственные процессы. Один -
физическое прервание традиции интеллигентских семей: дети интеллигентов
имели почти нулевые права на поступление в высшие учебные заведения (путь
открывался лишь через личное подчинение и перерождение молодого человека:
комсомол). Другой - спешное создание рабфаковской интеллигенции, при слабой
научной подготовке, - "горячий" пролетарско-коммунистический поток. Третий -
массовые аресты "вредителей". Этот удар пришелся больше всего по
интеллигенции технической: разгромив меньшую часть её, остальных смертельно
напугать. Процессы шахтинский, Промпартии и несколько мелких в обстановке
уже общей напуганности в стране успешно достигли своей цели. С начала 30-х
годов техническая интеллигенция была приведена также к полной покорности,
30-е годы были успешной школой предательства уже и для неё: также покорно
голосовать на митингах за любые требуемые казни; при уничтожении одного
брата другой брат послушно брал на себя хоть и руководство Академией наук;
уже не стало такого военного заказа, который русские интеллигенты осмелились
бы оценить как аморальный, не бросились бы поспешно-угодливо выполнять *1.
Удар пришелся не только по старой интеллигенции, но уже отчасти и по
рабфаковской, он избирал по принципу непокорности, и так всё более пригибал
оставшуюся массу. Четвертый процесс - "нормальные" советские пополнения
интеллигенции - кто прошёл всё своё 14-летнее образование при советской
власти и генетически был связан только с нею.
*1. Эта угарная преданность государственным заказам очень
нестеснительно выражена в недавней самиздатской публикации "Туполевская
шарага", она не миновала и крупнейших фигур.

Страницы: (30) : 123456789101112131415 ...  >> 

Полный текст книги

Перейти к титульному листу

Версия для печати

Тем временем:

...

Мне кажется достаточно очевидным, что Саддам ведет свой рассказ, подобно Шехерезаде, которая каждую ночь рассказывала своему повелителю новую историю. И продолжалось это на протяжении двух лет и девяти месяцев: благодаря своим сказкам Шехерезада осталась жива, и халиф не отрубил ей голову. Столкнувшись с аналогичным затягиванием времени, а такая тактика глубоко корнями уходит в культуру нации, можно действовать лишь двумя способами. Первый - выйти из игры, не позволить Шехерезаде рассказывать свою сказку и немедля отрубить ей голову.

Но даже это решение немедля прекратить повествование станет не более чем таким же затягиванием истории, которая просто несколько иначе будет продолжена на следующий день и растянется на еще одну тысячу ночей. Однако есть и другое решение: всем поступкам Шехерезады, стремящейся как можно дольше тянуть время, противопоставить прямо противоположные действия. Стоит понять (предположу, что Кондолиза Райс все же читала сказки о халифе), что в ответ на каждую историю Саддама-Шехерезады следует рассказывать иную историю, поступая так до тех пор, пока у багдадского правителя не сдадут нервы.

Боюсь, что именно отсутствие познаний в антропологии лежит в основе нетерпимости, с которой Буш реагирует на здравомыслие многих европейских стран. Буш не учитывает, что эти страны на протяжении полутора тысяч лет мирно сосуществовали или боролись с исламским миром и глубоко изучили традиции арабских народов. Франции, Германии и России стоило бы стать Рут Бенедикт нашего времени и объяснить Бушу, что оздоровление всего арабского мира, тяжело страдающего от терроризма фундаменталистов, нельзя воспринимать лишь в одном аспекте.

И не говорите мне, что война не самое подходящее время для занятия культурологическими и антропологическими исследованиями. Римляне воевали с германскими племенами, но для того, чтобы понять суть их столкновений потребовалась помощь Тацита...

Эко, Умберто (Eco, Umberto)   
«Сказки тысячи и одной ночи, рассказанные в Багдаде (L'Espresso, Италия)»