Образованщина

.
Некто Алтаев (псевдоним, статья "Двойное сознание интеллигенции и
псевдокультура" в No 97 "Вестника РСХД)*2, признавая это численное
умножение, растворение интеллигенции и смыкание её с бюрократией, всё же
ищет рычаг, которым бы отделить интеллигенцию от растворяющей массы. Он
находит его в "родовом признаке" интеллигенции, якобы отличавшем её и до
революции и сейчас, так что можно признать его за "определение"
интеллигенции: что это "уникальная категория лиц", не повторявшаяся никогда
ни в одной стране, живущая в "сознании коллективной отчужденности" от "своей
земли, своего народа и своей государственной власти". Но, не говоря об
искусственности такого определения (и не такой уж уникальности ситуации),
можно возразить, что дореволюционная интеллигенция (в "веховском"
определении) именно сознания отчуждённости от своего народа не имела,
напротив, уверена была в своём полновластии высказываться от его имени; а
интеллигенция современная вовсе не отчуждена от современного государства:
те, кто ощущают так - сами с собой или в узком кругу своих, зажато-тоскливо,
обречённо, отданно, - не только держат государство всею своей повседневной
интеллигентской деятельностью, но принимают и исполняют даже более страшное
условие государства: участие душой в обязательной общей лжи. Куда ж дальше?
Ещё может быть можно остаться "отчужденным", отдаваясь только телом, только
мозгом, только специальными познаньями, - но не душой же! Интеллигенция
прежняя действительно была противопоставлена государству до открытого
разрыва / до взрыва, так оно и случилось, - об интеллигенции нынешней сам же
Алтаев в противоречие себе пишет, что "она не смела выступить при советской
власти не только оттого, что ей не давали этого сделать, но и оттого в
первую очередь, что ей не с чем было выступить. Коммунизм был её собственным
детищем... в том числе и идеи террора... В её сознании не было принципов,
существенно отличавшихся от принципов, реализованных коммунистическим
режимом", интеллигенция сама "причастна ко злу, к преступлению, и это
больше, чем что-либо другое, мешает ей поднять голову". (И облегчило войти в
систему лжи.) Хотя и в несколько неожиданной форме, интеллигенция получила
по сути то самое, чего добивалась многими десятилетиями, - и без боя
покорилась. И только ту утешку посасывала втихомолку, что "идеи революции
были хороши, да извращены". И на каждом историческом изломе тешила себя
надеждой, что режим вот выздоравливает, вот изменится к лучшему и теперь-то,
наконец, сотрудничество с властью получает полное оправдание (блестяще
отграненные у Алтаева шесть соблазнов русской интеллигенции - революционный,
сменовеховский, социалистический, патриотический, оттепельный и
технократический, в их последовательном появлении и затем сосуществовании во
всякий момент современности).

Страницы: (30) : 123456789101112131415 ...  >> 

Полный текст книги

Перейти к титульному листу

Версия для печати

Тем временем:

.....
Ах, если б только удалось,
Ему бы солоно пришлось...
Смеется он моим скорбям...
Разбилась скрипка пополам,
И я совсем безумным стал!
Смотри, что слух пойдет, - скандал!
Меня прогонят от людей,
Запрут, не спустят к ним, ей-ей,
И всякий словом попрекнет,
Укажет пальцем, скажет: "Вот,
Как с ним хозяин поступил"...

Здесь идет Теофил к Саладину, который говорил с диаволом, когда хотел.

Саладин

Эге! Что с вами, Теофил?
Во имя господа! Ваш лик
Печален, гневен... Я привык
Всегда веселым видеть вас...

Теофил

Ты знаешь сам: в стране у нас
Я господином был всегда.
Теперь - богатства нет следа.
Всего ж грустней мне, Саладин,
Что я, как верный палладин,
Не забывал латынских слов
И по-французски был готов,
Без всякой устали, хвалить
Того, кто по миру ходить
Заставил нагишом меня.
И потому решаюсь я
По непривычному пути
К делам неслыханным идти,
Затем, чтоб только как-нибудь
Свое достоинство вернуть.
Его терять - позор и стыд...

Блок Александр Александрович   
«Действо о Теофилеt»