Архипелаг ГУЛаг. Том 1 (части 1-я и 2-я)

Еще
поднаморщась -- Промпартию. ВсЈ, больше не было гласных процессов.
А они начались тотчас же после Октября. Они в 1918 году уже обильно
шли, во многих трибуналах. Они шли, когда не было еще ни законов, ни
кодексов, и сверяться могли судьи только с нуждами рабоче-крестьянской
власти. Они открывали собой, как думалось тогда, стезю бесстрашной
законности. Их подробная история еще когда-нибудь кем-нибудь напишется, а
нам и мериться нечего вместить еЈ в наше исследование.
Однако, без малого обзора не обойтись. Какие-то обугленные развалины мы
всЈ ж обязаны расщупать и в том утреннем розовом нежном тумане.
В те динамичные годы не ржавели в ножнах сабли войны, но и не
пристывали к кобурам револьверы кары. Это позже придумали прятать расстрелы
в ночах, в подвалах и стрелять в затылок. А в 1918-м известный рязанский
чекист Стельмах расстреливал днем, во дворе, и так, что ожидающие смертники
могли наблюдать из тюремных окон.
Был официальный термин тогда: внесудебная расправа. Не потому, что не
было еще судов, а потому, что была ЧК.1 Потому что так эффективнее. Суды
были и судили, и казнили, но надо помнить, что параллельно им и независимо
от них шла сама собой внесудебная расправа. Как представить размеры еЈ? М.
Лацис в своем популярном обзоре деятельности ЧК2 даЈт нам только за полтора
года (1918-й и половина 1919-го) и только по двадцати губерниям центральной
России ("цифры, представленные здесь далеко не полны",3 отчасти может быть и
по скромности): растрелянных ЧК (т. е. бессудно, помимо судов) -- 8389
человек4 (восемь тысяч триста восемьдесят девять), раскрыто
контрреволюционных организаций -- 412 (фантастическая цифра, зная
неспособность нашу к организации во всю нашу историю, да еще общую
разрозненность и упадок духа тех лет), всего арестовано -- 87 тысяч.5 (А эта
цифра отдаЈт преуменьшением.)
С чем можно было бы сопоставить для оценки? В 1907 г. группа левых
деятелей издала сборник статей "Против смертной казни",6 где приводится7
поименный перечень всех приговоренных к казни с 1826 г. по 1906 г.
Составители оговариваются, что он еще незаконченный, что этот список тоже
неполон (однако, не ущербнее же данных Лациса, составленных в гражданскую
войну). Он насчитывает 1397 имен, отсюда должны быть исключены 233 чел.,
которым приговор был заменен и 270 чел. не разысканных (в основном --
польских повстанцев, бежавших на Запад). Остается 894 чел. Эта цифра за 80
лет не выдерживает сравнения с лацисовой за полтора года да еще не по всем
губерниям. -- Правда, составители сборника тут же приводят и другую
предположительную статистику, по которой приговорено к смерти (может быть и
не казнено) за один лишь 1906 год -- 1310 ч., а всего с 1826 г.

Страницы: (395) :  <<  ... 191192193194195196197198199200201202203204205206 ...  >> 

Полный текст книги

Перейти к титульному листу

Версия для печати

Тем временем:

...
В Москве живет у писателя милая девушка Аксюша. Ей уже лет 35. Она
сирота и воспи-танница суровой тетки и какого-то белорусского "старца", у
которого была целая группа таких опекаемых им девушек-черничек. Писатель
вос-хищается ею: "Аксюша -- это человек, в не-счастьях крепнущий радостно
духом, независи-мый от внешнего мира". Из голодной деревни, из страшной
нужды выписала жена свою пле-мянницу обслуживать и "глядеть" за ним.
"Глядеть в прямом и переносном смысле",-- добродушно иронизирует Пришвин,
рассказы-вая о своем недавнем прошлом. В переносном же смысле глядеть
никогда за ним не приходи-лось. Если и бывала в прошлом измена, то лишь в
мечте: жизнь прошла, по существу, как у юно-ши. Таким и прожил писатель свою
долгую брачную жизнь -- "полу монахом", как он сам говорит о себе иронически
в дневниках.
Все было просто и удивительно цельно в жизни этого человека, такое не
часто встреча-ется у людей. В далекой юности он влюбился в
девушку-студентку: это было за границей, куда будущий писатель уехал для
завершения образования после тюремного заключения и ссылки за революционную
деятельность. Юно-ша не был еще готов к осуществлению деятель-ной любви:
влюбленность была лишь поводом для его поэтического полета -- это был
утончен-ный, трудно для самого различимый эгоизм. Юноша рос еще лично в
себя, он не был готов к переключению себя на другого: не дозрел до
совершенного внимания. Внимание как основ-ная духовная сила человека -- это
станет темой писателя в его зрелые годы.
Невеста с женской проницательностью все поняла и отказала. Юноша
"взвился" от этого отказа еще выше -- так вспоминает под конец жизни
писатель -- и неудовлетворенное чув-ство переключилось целиком на поэзию. Он
вернулся на родину. Начинающий ученый, он бросил науку и утонул с головой в
искусстве. Невеста осталась в Англии, увяла и засохла конторщицей банка.
На границе душевной болезни, страдая от одиночества, непрестанно думая
о потерянной невесте, Пришвин сходится с простой негра-мотной "первой
попавшейся и очень хорошей женщиной" и живет с ней всю долгую жизнь...

Пришвин Михаил Михайлович   
«Мы с тобой. Дневник любви»