Архипелаг ГУЛаг. Том 1 (части 1-я и 2-я)

Мне было тогда 12 лет, уже третий год я внимательно вычитывал всю
политику из больших "Известий". От строки до строки я прочел и стенограммы
этих двух процессов. Уже в "Промпартии" отчетливо ощущалась детскому сердцу
избыточность, ложь, подстройка, но там была хоть грандиозность декораций --
всеобщая интервенция! паралич всей промышленности! распределение
министерских портфелей! В процессе же меньшевиков всЈ те же были вывешены
декорации, но поблекшие, и актЈры артикулировали вяло, и был спектакль
скучен до зевоты, унылое бездарное повторение. (Неужели Сталин мог это
почувствовать через свою носорожью кожу? Как объяснить, что отменил ТКП и
несколько лет не было процессов?)
Было бы скучно опять толковать по стенограмме. Но я имею свежее
свидетельство одного из главных подсудимых на том процессе -- Михаила
Петровича Якубовича, а сейчас его ходатайство о реабилитации с изложением
подтасовок просочилось в наш спаситель-Самиздат, и уже люди читают, как это
было.32 Его рассказ вещественно объясняет нам всю цепь московских процессов
30-х годов.
Как составилось несуществующее "Союзное бюро"? У ГПУ было плановое
задание: доказать, что меньшевики ловко пролезли и захватили в
контрреволюционных целях многие важные государственные посты. Истинное
положение к схеме не подходило: настоящие меньшевики никаких постов не
занимали. Но такие и не попали на процесс. (В. К. Иков, говорят,
действительно состоял в нелегальном, тихо пребывавшем и ничего не делавшем
московском бюро меньшевиков, -- но на процессе об этом и не знали, он прошел
вторым планом, получил восьмерку.) ГПУ имело такую схему: чтобы было два от
ВСНХ, два от Наркомторга, два от Госбанка, один от Центросоюза, один от
Госплана. (До чего уныло-неизобретательно! И в 1920 г. диктовали
"Тактическому Центру": чтобы два от Союза Возрождения, два от Совета
Общественных Деятелей, два от...). Поэтому брали подходящих по должности. А
меньшевики ли они на самом деле -- это по слухам. Иные попались и вовсе не
меньшевики, но приказано им считаться меньшевиками. Истинные политические
взгляды обвиняемых совсем не интересовали ГПУ. Не все осуждЈнные даже друг
друга знали. Соскребали и свидетелями где каких меньшевиков находили.33 (Все
свидетели потом непременно получали свои сроки.) Услужливо и многословно
выступал свидетелем также Рамзин. Но надЈжа ГПУ была на главного подсудимого
Влад. Густовича Громана (что он поможет создать это дело, и за то будет
амнистирован) и на провокатора Петунина. (Излагаю по Якубовичу.)
Теперь представим М. П. Якубовича. Он начал революционерить так рано,
что даже не кончил гимназии. В марте 1917 он был уже председателем
смоленского совдепа. Под напором убеждения (а оно постоянно куда-то его
тащило) он был сильным успешным оратором.

Страницы: (395) :  <<  ... 254255256257258259260261262263264265266267268269 ...  >> 

Полный текст книги

Перейти к титульному листу

Версия для печати

Тем временем:

... Что
толку, в самом деле, - прибавляет Паульсон уже от собственного разума, -
обладать правом голоса, если не выработать себе свободы личности?".
Свобода личности! Переворот человеческого духа!.. Но всякие ли
общественные условия позволяют выработать "свободу личности", и точно ли
"переворот человеческого духа" может быть совершен независимо от внешних
условий? На эти вопросы Ибсен не умел ответить: более того, он даже не умел
их поставить.
Общественные преобразования Ибсен не ставит почти ни во что. Партии,
эти великие культурные силы современности, в союзе с которыми только и можно
воздействовать в желательном направлении на общество, Ибсен третирует с
презрением одиноко стоящего умственного аристократа. "Партийные программы, -
говорит д-р Штокман, - убивают всякую жизнеспособную истину", и еще сильнее:
"партия - это точно насос, которым у людей постепенно выкачивают рассудок и
совесть!" ("Враг народа"). Ибсен исходит из индивидуальности и к ней
возвращается. В пределах индивидуальной души он разрешает или пытается
разрешить все социальные проблемы. Он расширяет и углубляет эту эластичную
индивидуальную душу до сверхчеловеческих пределов ("Бранд"), не задевая при
этом даже локтем общественной обстановки. В лице Росмера Ибсен хочет
"сделать всех людей в стране аристократами духа..., освободив их дух и
очистив их волю" (как это определенно!), но и в это дело Росмер теряет веру,
придя к убеждению, что "люди не могут быть облагораживаемыми извне"
("Росмерсхольм").
В личной жизни сам Ибсен, этот "дерзновенный революционер", этот
"великий минус", как называют его соотечественники, покорно склоняется пред
условиями, действующими извне: с педантической тщательностью подчиняется он
всем условностям лицемерно-благопристойного обихода буржуазной среды. Лишь в
созданиях своего духа он стоит "высоко и свободно" (да и то не настолько,
как это представляется Паульсону и самому Ибсену!), но "ах... не таков я в
обыденной жизни", жалуется он на себя с горечью устами строителя Сольнеса...

Ибсен Генрик Юхан (Ibsen Henrik Johan)   
«Об Ибсене»