Архипелаг ГУЛаг. Том 1 (части 1-я и 2-я)

Это
было зимой, и чтобы не задохнуться -- заключЈнные выдавили стЈкла в окнах.
(В этой камере ожидал своей смерти уже приговоренный к ней седой как лунь
член РСДРП с 1898 года Алалыкин, покинувший партию большевиков в 1917-м
после апрельских тезисов.)
3. Смертники страдают от голода. Они ждут после смертного приговора так
долго, что главным их ощущением становится не страх расстрела, а муки
голода: где бы поесть? Александр Бабич в 1941 году в Красноярской тюрьме
пробыл в смертной камере 75 суток! Он уже вполне покорился и ждал расстрела
как единиственно-возможного конца своей нескладной жизни. Но он опух с
голода -- и тут ему заменили расстрел десятью годами, и с этого он начал
свои лагеря. -- А какой вообще рекорд пребывания в смертной камере? Кто
знает рекорд?.. Всеволод Петрович Голицын, староста (!) смертной камеры,
просидел в ней 140 суток (1938 г.) -- но рекорд ли это? Слава нашей науки,
академик Н. И. Вавилов прождал расстрела несколько месяцев, да КАК БЫ И НЕ
ГОД; в состоянии смертника был эвакуирован в Саратовскую тюрьму, там сидел в
подвальной камере без окна, и когда летом 1942 года, помилованный, был
переведЈн в общую камеру, то ходить не мог, его на прогулку выносили на
руках.
4. Смертники страдают без медицинской помощи. Охрименко за долгое
сидение в смертной камере (1938) сильно заболел. Его не только не взяли в
больницу, но и врач долго не шла. Когда же пришла, то не вошла в камеру, а
через решетчатую дверь, не осматривая и ни о чЈм не спрашивая протянула
порошки. А у Страховича началась водянка ног, он объяснил это надзирателю --
и прислали... зубного врача.
Когда же врач и вмешивается, то должен ли он лечить смертника, то есть
продлить ему ожидание смерти? Или гуманность врача в том, чтобы настоять на
скорейшем расстреле? Вот опять сценка от Страховича: входит врач и,
разговаривая с дежурным, тычет пальцем в смертника: "покойник!.. покойник!..
покойник!.. ". (Это он выделяет для дежурного дистрофиков, настаивая, что
нельзя же так изводить людей, что пора же расстреливать!)
А отчего, в самом деле, так долго их держали? Не хватало палачей? Надо
сопоставить с тем, что очень многим смертникам предлагали и даже просили их
подписать просьбу о помиловании, а когда они очень уж упирались, не хотели
больше сделок, то подписывали от их имени. Ну, а ход бумажек по изворотам
машины и не мог быть быстрей, чем в месяцы.
Тут, наверно, вот что: стык двух разных ведомств. Ведомство
следственно-судебное (как мы слышали от членов Военной Коллегии, это было --
едино) гналось за раскрытием достойной кары -- расстрелов. Но как только
расстрелы были произнесены, записаны в актив следствия и суда -- сами эти
чучела, называемые осуждЈнными, их уже не интересовали: на самом-то деле
никакой крамолы не было, и ничто в государственной жизни не могло измениться
от того, останутся ли приговоренные в живых или умрут.

Страницы: (395) :  <<  ... 283284285286287288289290291292293294295296297298 ...  >> 

Полный текст книги

Перейти к титульному листу

Версия для печати

Тем временем:

...

Сегодня личность как вид практически вымерла. Ей на смену пришел робот - конечный продукт индустриальных достижений нашего века.

Страдания миллионов трогают нас не более, чем пожар в зоопарке.

Часто, косясь на лицо стоящего рядом соседа по писсуару, я содрогался от ужаса и покрывался холодной испариной.

Нас окружают неродившиеся существа, томящиеся во чреве и ждущие своего часа. Когда нас одалевает тоска по настоящей жизни, им присутсвтие становится осязаемым и мы выпускаем их на волю.

Мы спим, работает, играем - и даже совокупляюмся! - как роботы.

Мы создали удивительные средства связи, но разве мы общаемся друг с другом?

Сделанное впопыхах и наспех обречено на неудачу.

Человеческий дух подобен реке, которая вечно стремится на поиски Большой Воды.

Любимые ждут нас, но нам неведомо, где искать их; наш путь лежит у нас под ногами, но мы бессильны распознать его. Наши возможности безграничны, но мы не умеем ими воспользоваться.

По манере людей говорить, ходить, носить одежду, по тому, как и где они едят, смотрят друг на друга, каждая мелочь, каждый жест указывает на присутствие(или отсутствие) секса...

Миллер Валентин Генри   
«Мир Секса. Эссе»