Архипелаг ГУЛаг. Том 1 (части 1-я и 2-я)

И сам он или эта его сорочка были
овеяны сладящими духами, которые и потянуло в камеру.
Власов проворно вспрыгнул на кровать, крикнул пронзительно:
-- Что это за колониальный офицер?! Пошел вон, убийца!! и сверху
сильно, густо плюнул Чингули в лицо.
И -- попал!
И тот -- обтерся и отступил. Потому что войти в эту камеру он имел
право только с шестью охранниками, да и то неизвестно -- имел ли.
Благоразумный кролик не должен так поступать. А что если именно у этого
Чингули лежит сейчас твое дело и именно от него зависит виза на помилование?
И ведь недаром же спросил: "Кто здесь по кадыйскому делу?" Потому наверно и
пришел.
Но наступает предел, когда уже не хочется, когда уже противно быть
благоразумным кроликом. Когда кроличью голову освещает общее понимание, что
все кролики предназначены только на мясо и на шкурки, и поэтому выигрыш
возможен лишь в отсрочке, не в жизни. Когда хочется крикнуть: "Да будьте вы
прокляты, уж стреляйте поскорей!"
За сорок один день ожидания расстрела именно это чувство озлобления всЈ
больше охватывало Власова. В ивановской тюрьме дважды предлагали ему
написать заявление о помиловании -- а он отказывался.
Но на 42-й день его вызвали в бокс и огласили, что Президиум Верховного
Совета заменяет ему высшую меру наказания -- двадцатью годами заключения в
исправительно-трудовых лагерях с последующими пятью годами лишения прав.
Бледный Власов улыбнулся криво и даже тут нашелся сказать:
-- Странно. Меня осудили за неверие в победу социализма в одной стране.
Но разве Калинин -- верит, если думает, что еще и через двадцать лет
понадобятся в нашей стране лагеря?..
Тогда это недостижимо казалось -- через двадцать.
Странно, они понадобились и через тридцать...


1 Н. С. Таганцев -- Смертная казнь. -- Спб, 1913.

2 В Шлиссельбурге с 1884 по 1906 г. казнено... 13 человек. Страшная
цифра... для Швейцарии.

3 Уже цитированный обзор "Два года борьбы..." 1920, стр. 75.

4 Уж пошло на сравнение, так еще одно: за 80 вершинных лет инквизиции
(1420-1498) во всей Испании было осуждено на сожжение 10 тыс. чел., т.е.
около 10 чел. в месяц.

5 Свидетельство Б., разносившего по камерам смертников пищу.

6 Только неизвестно в школах, что Салтычиха по приговору (классового)
суда отсидела за свои зверства 11 лет в подземной тюрьме Ивановского
монастыря в Москве. (Пругавин, "Монастырские тюрьмы" изд. Посредник, стр.
39).

7 Ведомости Верх. Совета СССР, 1959, N 1 -- Основы уголовного
законодательства СССР, ст. 22

8 Издательство им. Чехова.

9 Все тюремные тетради у Страховича и сейчас целы. А "научная карьера"
его за решеткой на этом только начиналась. Ему предстояло возглавить один из
первых в СССР проектов турбо-реактивного двигателя.

Страницы: (395) :  <<  ... 289290291292293294295296297298299300301302303304 ...  >> 

Полный текст книги

Перейти к титульному листу

Версия для печати

Тем временем:

... Многие дети выражают
или по крайней мере изображают протест, а мне было хоть бы что. Я
философствовал с ползунков. Из принципа настраивал себя против жизни. Из
какого же принципа? Из принципа тщетности. Все вокруг боролись. Я же никогда
и не пытался. А если создавал такую видимость, то лишь для того, чтобы
кому-нибудь угодить, но в глубине души и не думал рыпаться. Если вы мне
растолкуете почему -- я отвергну ваши объяснения, поскольку рожден упрямцем,
и это неизбывно. Позже, повзрослев, я узнал, что меня чертовски долго
вытягивали из утробы. Прекрасно понимаю. Зачем шевелиться? Зачем покидать
замечательное теплое место, уютное гнездышко, где все дается даром? Самое
раннее воспоминание -- это стужа, снег, наледи на водосточных трубах,
морозные узоры на стекле, холод влажных зеленоватых стен кухни. Почему люди
селятся в непотребных климатических зонах, которые ошибочно именуют
умеренными? Потому что они -- прирожденные идиоты, бездельники и трусы. До
десяти лет я не представлял себе, что где-то есть "теплые" страны, в которых
не надо ни трудиться в поте лица, ни дрожать и делать вид, что это бодрит.
Всюду, где холодно, люди трудятся до изнеможения, а, произведя на свет
потомство, проповедуют подрастающему поколению евангелие труда, которое, по
сути, не что иное, как доктрина инерции. Мои домашние -- народец совершенно
нордического толка, то есть -- народ идиотов. Они с радостью хватались за
любую когда-либо высказанную ошибочную идею. В том числе -- идею
чистоплотности, не говоря уж о доктрине добродетели. Они болезненно
чистоплотны. Но изнутри -- воняют. Они ни разу не открыли дверь, ведущую к
душе, и никогда не мечтали о

28

безрассудном прыжке в потаенное. После обеда -- проворно мыли посуду и
убирали в буфет; прочитанную газету аккуратно складывали и клали на полку;
постиранную одежду тут же отглаживали и прятали в шкаф. Все -- ради
завтрашнего дня, но завтра так и не наступало. Настоящее -- это только мост
к будущему, и на этом мосту -- стоны; стонет весь мир, но ни один идиот не
задумается, а не взорвать ли этот мост?
Я часто с горечью выискивал поводы, чтобы осудить их, а не себя...

Миллер Валентин Генри   
«Тропик Козерога»